孟轲接言：“焚书坑儒，无得其闻，专以私利，困厄黔首，天下沸反，民之独夫也。”
司徒博彦乃接话：“大家慎言。秦者，终伍佰载纷争，壹天下而彰华夏，地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东，如此幅员，兴盛远迈商周，我等与荣有焉。更勿言度量衡、文字、钱币兼得壹之，流转天下，更利万民，惠及后世。再言今日所在，阻匈奴于境外，护中原安宁。以此而论，秦有功于华夏，匪全误也。”
“然则天下苦秦，亦久矣，腹诽雌伏不得发者，皇帝龙威也；今之大秦，刑罚酷烈，徭役繁重，大兴土木，戍边轮转；辗转于途，不事生产，民不安富。无有军功，绝晋升途，军不得志。埳井之蛙，不知关外，众公卿也。安宁享乐，不参军政，诸公子也。今秦兵强悍，始皇龙威，震慑天下。壹日贰者有缺，有民登高而呼，恐影从附着，响应以和者，不知凡几也。如此战祸复起，蔓延天下，何日得息？内乱未扑，外患若至，何以得安？”
“以此而观，今秦也，功过半，然则如何处之?择其善者而从之，其不善者而改之。”
言毕，拜孟轲：“大家曾言：‘居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民行之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫’。望大家有以教秦。”
不待孟轲答，乃转拜公乘阳庆：“常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物；能及小大生民者，固惟相为然。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医。果能为良医也，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。望圣师有以教秦。”
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