蜀地成都的分舵藏在锦官城的竹林里，青瓦粉墙，门口种着两株芙蓉，是五毒教的阿蛮亲手栽的。分舵里最热闹的是药圃，川芎、川贝、黄连长得郁郁葱葱，旁边立着块木牌，写着“认养规则”：谁认养的药材，收获后一半归自己，一半捐给医馆。城里的药铺老板们都来认养，说“比自家后院种的长得好，还有联盟的郎中指点”。
成都分舵的特色是“医武同源”。每日清晨，峨眉的女弟子教街坊们练“养生拳”，动作轻柔，适合老人小孩；下午，五毒教的郎中坐堂问诊，不光给人看病，还教农户辨认毒草，说“知道哪些不能碰，比知道哪些能治病更要紧”。有个种茶的老汉，以前总被蛇咬，学了分舵教的“驱蛇诀”，今年的茶园连条小蛇都没见着。
关中凤翔的分舵建在老镖行的旧址上，院子里的老槐树还在，树干上刻着当年镖师们记的里程：“到长安八十里”“到洛阳三百里”。如今，这些刻痕旁添了新的标记，是联盟商队的新路线。分舵主是个退隐的老镖师，姓赵，脸上有块刀疤，总爱坐在槐树下给年轻弟子讲“走镖的规矩”：“过独木桥要先让对方，不是怕，是敬；见了山匪别硬拼，先亮旗号，真要动手，得留三分余地——江湖路远，谁都可能求着谁。”
凤翔分舵管着中原到西域的商路，每日都有商队来登记。账房先生发明了“三联单”，商队留一份，分舵存一份，总盟寄一份，上面写着货物清单和预计抵达时间，万一遇了险，查单子就能知道该往哪找。上个月有队丝绸商队在秦岭遇了山洪，分舵凭着单子上的路线，三天就找到了被困的人，连货物都救回了大半。
河东太原的分舵刚开，就接手了个大活——帮官府修缮晋祠。分舵里的石匠都是五台山下来的，手艺精湛，雕的盘龙柱比老柱子还精神。方丈特意送来幅“华严经”拓片，挂在分舵的正堂，说“修庙也是修行，护着这方水土的文脉，比打打杀杀更有意义”。当地的晋剧班社常来借场地排戏，唱的都是“江湖联盟平乱”的新戏，台底下叫好声此起彼伏。
半年后，李瑁收到各分舵的月报，厚厚的一摞，用红绳捆着。苏州分舵的诗社已收录了三百多首剑诗，其中有首“青锋映月照山河，不是江湖是家国”，被抄在总盟的影壁上；云中分舵与回纥、突厥的部落联手上缴了二十副盗匪的甲胄，边境的商路比以前太平了三成；泉州分舵的海商们开辟了新航线，把中原的瓷器卖到了大食，带回的香料比往年多了两倍。
“你看这个。”沈青玄翻开成都分舵的月报，里面夹着片晒干的黄连，旁边写着“今年的收成，够给边军做防瘟药”；凤翔分舵附了张新画的商路图，用金线标出新增的二十个驿站；太原分舵最有趣，送了个木雕的晋祠圣母像，说是石匠们的心意，“让总盟也沾沾这方水土的灵气”。
李瑁将分舵的印章一一盖在汇总册上，铜印碰撞的声音清脆悦耳。窗外的银杏叶又落了一层，却有新的嫩芽在枝桠间冒头。他想起年初刚提议建分舵时，还有人担心“树大招风”，如今看来，这些分布在大唐各地的分舵，就像大树的枝丫，既能为总盟挡风遮雨，又能把阳光和雨露送到更远的地方。
暮色中的总盟灯火通明，各分舵的信使正围着沙盘汇报情况，声音里带着各地的口音：苏州的吴侬软语、云中的胡腔汉调、泉州的闽南话，混在一起，竟比任何乐曲都动听。李瑁拿起一枚新铸的铜印，上面刻着“江湖联盟西域分舵”，准备下个月送到龟兹去——那里的商队已经来催了三次，说“再不开分舵，波斯的商人都要跑到长安去入盟了”。
沙盘旁的铜炉里，沉香袅袅升起，缠着那些代表分舵的木牌。李瑁忽然明白，所谓江湖，从来不是孤舟，而是千帆竞发；所谓联盟，也不是把所有人圈在一起，而是让每个人都能在这片天地里，找到属于自己的位置，像这些分舵一样，扎根一方水土，开出不一样的花。
夜深了，沈青玄还在核对分舵的账目，算盘打得噼啪响。李瑁走到窗前，望着长安城的万家灯火，远处传来更夫的梆子声，沉稳悠长。他知道，这些分舵就像散落的星辰，虽然各自发光，却都朝着同一个方向，照亮着这片江湖的来路与前程。
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