“故而，”林川语气坚定，“师资认证，必须多元化！经学有经学的标准，新学有新学的尺度。二者并非对立，而是互补！如同人之双手，缺一不可。认证之目的，非为设卡阻拦，乃为保障质量，确保学子能学到真才实学！”
他提出具体方案：“成立独立的‘师资认证院’，下设经学、格物、算学、律法、医药等各科评审会，由该领域德高望重之学者主持制定本学科认证标准并负责考核。各科标准并行不悖，认证结果同等有效，皆可依律获得朝廷认可的教师资格。”
此议一出，守旧派脸色难看，他们试图维持的经学独尊地位被彻底打破。而革新派和大多数中间派则看到了一个相对公平且符合实际的解决方案。
“那…那德行考核呢？”那位刘老议员不甘心地追问。
“自然重要。”林川颔首，“可设通用之‘师风师德’考核，由认证院统一组织，所有申请认证者，无论何科，均需通过。如此，既保全师道尊严，又不至以单一学问标准扼杀各类专才。”
方案周密，考虑周全，既坚持了原则，又体现了灵活性。经过又一番细节上的讨价还价，尽管仍有少数守旧派嘀嘀咕咕，但林川提出的“多元并行，独立认证”的核心原则，最终在议会获得了多数通过。
当议长宣布表决结果时，王贞仪在旁听席上轻轻松了口气。她知道，这不仅仅是几条规定文的通过，更是为无数像她一样，钻研“实学”的人，打开了一扇通往正统教育体系的的大门。
然而，她也清楚，规定是规定，执行是执行。如何让这些条文在仍然保守的社会环境中真正落地，如何培养出合格的新学师资，如何让民间接受并尊重这些“非传统”的先生，前方的路，依然布满荆棘。
议场的争锋暂告段落，但教育革新这盘大棋，才刚刚落子。
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