此时，西阳五水流域的各蛮族叛乱，从淮水、汝水到长江、沔水流域，都受到蛮族侵扰。南朝宋下诏命太尉中兵参军沈庆之统领江、豫、荆、雍四州军队讨伐蛮族。
这时，北魏任命骠骑大将军拓跋寿乐为太宰、都督中外诸军事、录尚书事，长孙渴侯为尚书令，加授仪同三司。十一月，拓跋寿乐、长孙渴侯因争夺权力，都被赐死。
十一月十八日，北魏广阳简王拓跋建、临淮宣王拓跋谭都去世。
十一月十九日，北魏文成帝拓跋濬的母亲闾氏去世。
北魏南安王拓跋余在位时，任命古弼为司徒，张黎为太尉。等到文成帝即位，古弼、张黎的建议不合皇帝旨意，被降为外都大官；后来二人因有怨言，且家人告发他们施行巫蛊之术，都被诛杀。
十一月二十七日，南朝宋庐陵昭王刘绍去世。
这时，北魏追尊景穆太子拓跋晃为景穆皇帝，追尊文成帝的母亲闾氏为恭皇后，尊奉乳母常氏为保太后。
此时，陇西屠各人王景文反叛北魏，自行任命王侯；北魏统万镇（今陕西靖边北）守将南阳王拓跋惠寿、外都大官于洛拔统领四州军队讨伐平定叛乱，将王景文的党羽三千多家迁徙到赵、魏地区（今河北、河南一带）。
十二月初三，北魏将恭皇后安葬在金陵。
北魏世祖拓跋焘晚年时，佛教禁令逐渐松弛，民间常有私下信奉佛教的人。等到文成帝即位，群臣大多请求恢复佛教。十二月初十，北魏下诏：各州、郡、县中百姓聚居的地方，可各自修建一座佛塔；百姓若想当和尚，允许出家。大州可出家五十人，小州四十人。于是此前被毁坏的佛塔，大多得以修复。文成帝亲自为沙门师贤等五人剃发，任命师贤为道人统（佛教最高长官）。
十二月十二日，北魏任命乐陵王拓跋周忸为太尉，南部尚书陆丽为司徒，镇西将军杜元宝为司空。陆丽因有拥立文成帝的功劳，所以受到皇帝的亲信重用，朝中大臣无人能比，被赐爵平原王。陆丽推辞说：“陛下是国家的正统继承人，本就该继承皇位；我顺应天命迎接陛下，是臣子的常规职责，不敢贪天之功来求取重赏。”他多次推辞，文成帝都不允许。陆丽又说：“我父亲侍奉先帝，忠诚勤勉，功绩显着。如今他已年老，我希望将我的爵位授给他。”文成帝说：“我身为天下之主，难道不能让你们父子都成为王吗！”
十二月十三日，将陆丽的父亲建业公陆俟的爵位晋升为东平王。文成帝又下令封陆丽的妻子为王妃，免除他子孙的赋税徭役。陆丽极力推辞，文成帝更加赞赏他。
北魏任命东安公刘尼为尚书仆射，西平公源贺为征北将军，二人都晋升为王爵。文成帝赏赐群臣时，对源贺说：“你可任意选取赏赐。”源贺推辞说：“南方、北方尚未平定，国库不能空虚。”文成帝坚持要赏，源贺才只选了一匹战马。
文成帝即位时，高允参与了拥立密谋，陆丽等人都受到重赏，唯独高允没有得到赏赐，但他终身没有提及此事。十二月十九日，拓跋周忸因事被赐死。当时北魏法律严酷，源贺上奏说：“谋反家族中，十三岁以下且未参与谋反的男子，应免除死刑，没入官府为奴。”文成帝采纳了这一建议。
这时，江夏王刘义恭返回朝廷。
十二月二十六日，南朝宋任命刘义恭为大将军、南徐州刺史，仍保留录尚书事的职务。
起初，北魏进入中原后，使用《景初历》（三国曹魏杨伟编制）；世祖攻克沮渠氏（北凉）后，得到赵匪攵编制的《玄始历》，当时人认为这部历法更精密，这一年，北魏开始推行《玄始历》。
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