2. 大型工程与系统性治理：
· 南水北调、西气东输等工程：这些世纪工程与大禹治水在精神上一脉相承。它们解决的不仅是单一的资源问题，更是通过系统性的规划和建设，重新配置国家资源，优化国土空间格局，使水资源匮乏的地区（如同古代的“不毛之地”）也能得到滋养，从而支撑起更大范围的经济社会发展和人民安居（“既宅”）。
3. 企业管理与组织建设：
· 企业文化整合：当一个企业进行大规模并购或扩张后，会面临不同子公司、不同部门的文化与制度差异。此时，领导者的核心任务就是实现“九州攸同”——建立统一的价值观念、行为准则和流程制度，让整个集团协同发力。
· 激活边缘创新：在组织中，“四隩”可以比喻那些非核心的、边缘的部门或团队。优秀的管理者不会忽视它们，而是会创造条件，让这些“偏远之地”也能成为创新的沃土，让每一个员工都能“安居乐业”、发挥所长，从而实现整个组织生态的繁荣。
总结来说，“九州攸同，四隩既宅”描绘的是一幅从无序到有序、从分裂到统一、从危机到安宁的宏伟蓝图。它超越了单纯治水的故事，上升为一种关于国家建构、系统治理和文明拓展的哲学。它告诉我们，真正的成功不仅仅是解决眼前的危机，更是要建立一个能让所有成员、所有区域都能在其中安定发展、共享繁荣的持久秩序。这一古老智慧，至今仍在指引着我们如何建设一个更加公平、和谐与繁荣的社会。
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