经历了“醒神针”带来的灵魂涤荡与短暂休整，揽月楼内的气氛微妙地转变。疲惫与颓靡被驱散，取而代之的是一种被唤醒的清醒。当“皇家盛世”的命题落下，大皇子龙渊精神为之一振——这是他最擅长的领域，也是他彰显正统、树立威望的绝佳机会！
他深吸一口气，压下对伏羲的忌惮与茶汤带来的不适感，大步走到案前，提笔饱蘸浓墨，挥毫如风，字字力透纸背，带着帝王家独有的恢弘气魄：
＞ “九天阊阖开宫殿！万国衣冠拜冕旒！
＞ 日色才临仙掌动！香烟欲傍衮龙浮！”
开篇便是“九天阊阖”，将皇宫比作天门洞开，气象磅礴！“万国衣冠拜冕旒”尽显万邦来朝、俯首称臣的至尊威仪。后两句以“日色临仙掌”（仪仗）、“香烟傍衮龙”（帝王龙袍），用动态的细节烘托出皇家典礼的庄严肃穆与神圣光辉。此诗如同金碧辉煌的工笔画，将皇权的至高无上与盛世的表象威严描绘得淋漓尽致。龙渊掷笔，环视全场，眼中带着睥睨之色，仿佛已稳操胜券。
长孙文若微微颔首，他走到另一张案前，提笔沉稳，笔锋不疾不徐，带着一种洞悉世情的温润与务实：
＞ “忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
＞ 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实！”
避开直接的歌功颂德，而是以史喻今，追忆传说中的“开元盛世”。不写宫殿巍峨，而写“小邑藏万家室”，突出人口繁盛；不写万国来朝，而写“稻米流脂”、“仓廪丰实”，强调民生富足、国库充盈。此诗如同质朴的白描，从根基处勾勒出真正的盛世图景——民安国泰，仓廪足而知礼仪。周夫子捻须赞道：“文若公子此作，返璞归真，以民生见盛世，立意高远，深得‘民为邦本’之精髓！”
所有人的目光，再次聚焦于风暴中心的伏羲。经历了铁血沙场、蚀骨情爱、涤魂茶道，他如何描绘这煌煌盛世？
伏羲嘴角浮现一丝难以捉摸的笑意，提笔落墨，笔锋不再狂放，反而带着一种行云流水的飘逸与华美：
＞ “云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
＞ 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
＞ 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
＞ 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”
此诗一出，揽月楼内先是一静，随即响起一片吸气声！
伏羲竟未直接描绘盛世气象，而是以一位绝代佳人喻指盛世风华！开篇“云想衣裳花想容”便以超凡脱俗的想象力，将美人的姿容与天上流云、人间名花相映衬，美得惊心动魄，不可方物！
“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢！” 直接将这“美人”（盛世）置于传说中的仙山（群玉山）、神宫（瑶台）之中，极言其美之超凡、盛世气象之神圣高华，非人间凡俗可比！意境缥缈空灵，令人神往。
后四句点明这“名花”（倾国倾城的美人）正是君王含笑欣赏的盛世象征！最妙的是结句——“解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干”。那“春风无限恨”，既可指岁月流逝的惆怅，亦可暗喻盛世繁华之下潜藏的忧思。然而，在这绝代名花（盛世）面前，在这沉香亭畔的阑干旁，连那无边的“恨”意，似乎也得以消解、释然！将君王之乐、盛世之美、物华天宝的意境完美融合，颂圣之意尽在其中，却又含蓄蕴藉，风骨自存，毫无谄媚之感。
“妙！妙绝！神来之笔！”长孙文若第一个赞叹，他看向伏羲的目光充满了毫不掩饰的激赏与叹服，甚至有一丝惺惺相惜之意。“以美人喻盛世，华美绝伦而不失飘逸仙气！颂圣之意尽在风流蕴藉之中！‘解释春风无限恨’一句，更是在极盛之中暗藏一缕幽思，余韵无穷！伏羲先生此作，立意之奇、意境之美、笔法之妙，文若心服口服！此轮魁首，非先生莫属！”
连大皇子龙渊都愣住了。他本想以堂皇正大取胜，却不料伏羲另辟蹊径，用如此浪漫华美、又暗含深意的笔法，将“颂圣”写到了另一种极致的高度。他精心准备的宏大气象，在伏羲这朵“盛世名花”的绝代风华面前，竟显得有些笨重和刻意。他脸色变幻，最终也只能强压着不甘，从鼻子里哼出一声。第四轮，伏羲以绝对的艺术感染力，再次登顶！
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最后一轮，命题回归眼前。众人心神稍定，以为伏羲总该收敛锋芒，描绘这揽月楼本身之美了。才子们绞尽脑汁，欲从不同角度切入。
三皇子龙涛急于挽回颜面，率先吟出：
＞ “危楼高百尺，手可摘星辰。
＞ 不敢高声语，恐惊天上人！”
直取“高”字，极言揽月楼之巍峨，仿佛伸手可摘星辰，连高声说话都怕惊扰天上仙人。想象夸张，气势不俗，但立意略显单薄，仍是常见的夸饰手法。
长公主此刻已完全从情魔诗与茶汤的冲击中恢复，凤目沉静如水。她提笔，带着一种俯瞰时空的雍容与一丝不易察觉的苍凉：
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