《致新》之歌余音未绝，刘混康深知，朝堂之上的宏论仍需民间实践的检验，那无无能量网中流转的众生心念，方是“真”与“妄”最真实的试金石。他并未满足于听奏报、阅文书，而是于静室之中，神念微动，施展大神通，化身千百，如同无数无形的触角，悄然融入市井街巷、乡野村落、书院道观，亲身去体验、去分辨那弥漫于世间的“真”与“妄”。
这些化身，或是游学的书生，或是行脚的商贩，或是问诊的郎中，或是挂单的道人，形态各异，气息平凡，不露丝毫帝王之相，却共享着本尊的灵明洞察。
第一幕：成功学的幻灭
在一处颇为繁华的州府书院，一场“名士”讲学正引得众多年轻学子如痴如醉。那“名士”高谈阔论，所言非圣贤之道，尽是“厚黑权谋”、“速成捷径”、“如何攀附权贵以获名利”，将投机取巧奉为圭臬，引得台下学子目光灼热，纷纷效仿其言行，以为此乃“务实求真”之道。
刘混康的一具化身，坐于角落，冷眼旁观。他见那“名士”言语间尽是机心算计，毫无修身济世之诚，其散发出的能量波动浮躁而虚妄，如同五彩泡沫，看似绚烂，一触即破。而那些被蛊惑的学子，心念亦被引向歧途，求真之心被扭曲为逐利之欲。
待讲学结束，“名士”志得意满，正欲登车离去，忽见一青衫书生拦于车前，正是刘混康化身。
“先生高论，小子佩服。”化身淡然道，“然小子有一问，先生所言之道，可能使人心安？可能令世道清？可能经得起天理拷问？”
“名士”愕然，随即嗤之以鼻：“迂腐之见！成王败寇，此乃世间至理！”
化身摇头，不再多言，只伸出一指，轻轻点向那“名士”眉心。并无光华闪耀，那“名士”却如遭雷击，浑身剧颤，脑中过往种种投机钻营、欺世盗名的景象一一浮现，如同镜鉴，照见其内心之龌龊与空虚。他惨叫一声，瘫软在地，精神瞬间萎靡，那套赖以成名的“成功学”理论，在真正的“真”之拷问下，轰然崩塌，修为（若有）尽废。周围学子见状，如梦初醒，骇然四散。
第二幕：修仙借口的破碎
一座香火鼎盛的道观深处，并非所有道人皆清修。刘混康的另一化身，见一道士以“双修”、“采补”为名，行淫乱之事，玷污道门清誉。其借口更是荒谬，声称此乃“顺应阴阳”、“勘破皮囊”之无上法门，迷惑了不少无知信众甚至寻求刺激的富家子弟。
化身扮作慕名而来的求道者，于夜间潜入其丹房。见其正与女冠行苟且之事，口中还念着歪理邪说。化身显形，喝问：“尔等行此污秽之事，也敢妄称修道？”
那道士一惊，随即强自镇定：“汝乃何人？敢扰我修行！此乃龙虎交泰，阴阳和合之秘法！”
化身冷笑：“阴阳和合，乃天地正理，岂是尔等纵欲之借口？尔等之气，浑浊不堪，与天地清灵之气背道而驰，修的什么道？成的什么仙？”
言罢，化身引动周遭清正之气，化作一道无形枷锁，将那道士与同流合污者尽数禁锢，废其非法所得之微末修为，更以神念在其识海中烙下警示，令其日夜受良心谴责之苦。次日，此事便传遍道观，观主大惊，立刻清理门户，整肃风气。
第三幕：伪君子的现形
在一处标榜仁义道德的乡绅家族，族长平日满口孝悌忠信，常以道德楷模自居，周济乡里，博得清名。然背地里，却苛待仆役，盘剥佃户，甚至为侵占族侄田产，暗中构陷，逼得对方家破人亡。
刘混康化身为一落魄远亲，前来投靠。族长表面热情接待，安排住处，嘘寒问暖，俨然仁厚长者。暗地里，却吩咐下人克扣用度，并试探这“远亲”是否知晓其隐秘。
化身佯装不知，暗中却以神念洞察其所有阴暗勾当。一日，族长于祠堂召集族人，再次大谈“族规森严，仁义传家”。化身突然起身，朗声道：“族长所言极是。然则，苛待仆役，可是仁？盘剥乡邻，可是义？构陷族侄，夺其家产，可是信？”
族长脸色骤变，厉声呵斥：“休得胡言，污我清名！”
化身不再多言，袖袍一拂，一面由能量凝聚的“心镜”浮现半空，将族长过往种种阴私之事，清晰映照出来，人证物证，历历在目。满座皆惊，族人哗然！那族长在事实面前，无从狡辩，羞愤交加，当场晕厥。其虚伪面具被彻底撕下，往日清名，荡然无存。地方官府介入，依律查办，归还侵占田产，乡里风气为之一清。
千百化身，经历万千，所见“妄”者形形色色，皆依其情节轻重，或警示，或惩戒，或废其依仗，或公之于众。刘混康本尊于宫中，感受着无数化身反馈的信息，无喜无悲。
他深知，此举如同刮骨疗毒，虽痛，却为必要。涤荡尘埃，方能正人心；祛除虚妄，真理方能彰显。这场始于朝堂的“求真致新”运动，因他亲入民间的体验与雷霆手段，真正触及了社会的肌理，开始深刻地影响无无能量网的属性，使其中的浑浊之气渐消，清正之光愈盛。而“真”与“妄”的界限，也在这场运动中，变得前所未有的清晰。
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