张昺：遇“装神弄鬼”的事，别慌别怕，用“实际手段”戳穿最管用
明成化年间，铅山县发生了件怪事：有人娶媳妇，迎亲队伍到了门口，掀开轿帘却发现轿里空无一人。新郎家说新娘家骗人，告到县衙；新娘家又说女儿肯定被害了，两边吵得不可开交。媒人跟随行的人都作证：“新娘明明上了轿，不知道怎么就没了。”之前的县官查了半天，也没个头绪。
刚好慈溪进士张昺刚来上任，偶然因为核查田地、均平赋税去郊外，走到县界时，看到一棵要几十个人才能抱过来的大树。这树的树荫占了二十多亩地，树下的土地贫瘠得种不了庄稼。张昺想把树砍了扩大耕地，手下人都劝他：“这树是神仙住的地方，老百姓稍微不恭敬，就会得重病甚至死，可不能随便动！”
张昺不听，还发公文给邻县，约着一起砍树。邻县县令怕招灾，不肯配合。当地老人、官吏、差役又轮番劝他别冲动，可张昺态度更坚决了。到了约定砍树的日子，他带着几十个差役，穿着制服、打着鼓乐去了。离树还有几百步远，张昺忽然看到三个穿着官服的人在路边拜见，说：“我们是这棵树的树神，在这儿住好几年了，求您开恩放过我们。”张昺厉声呵斥，那三个人一下子就不见了。
他下令让差役动手砍树，刚砍了几斧，树里就流出红色的汁液，像血一样。大家吓得想停手，张昺却亲自拿起斧头砍，众人不敢再拦。砍了三百多斧，树才被砍断。树顶上有个巨大的鸟巢，里面居然有三个女人，掉在地上后，昏迷得快没气了。张昺让人把她们扶起来，灌了热汤，过了好久她们才醒过来。
张昺问她们：“怎么会在树巢里？”其中一个回答：“几年前被大风吹到这儿，醒来就在一个高楼上，每天和三个年轻人喝酒吃饭，吃的都是好东西。偶尔往下看，能清楚看到城里的景象，可就是没有楼梯能下去。那些年轻人来来去去，都是从空中飞，我们到现在才知道，原来住的是树巢。”
张昺派人查访她们的家人，把人送了回去——其中一个，正是之前轿子里失踪的新娘！这场僵持许久的官司，终于真相大白。后来，张昺用这棵树的木材修了好几处官府的房子，原来被树荫盖住的土地，也重新变成了良田。
冯梦龙点评：张辽砍树，跟张昺一样硬核，老树“流血”也不怕
《田居乙记》里记载，桂阳太守张辽在家乡买了块田，田里有棵十多围粗的大树，枝叶茂密，覆盖了好几亩地，种什么庄稼都长不好。他派门客去砍树，树里流出红色汁液，门客吓坏了，回来告诉张辽。张辽大怒：“老树出汗罢了，哪是什么血？”说完亲自去砍树，红色汁液流得更多。
张辽让人砍树枝，发现树杆上有个空洞，里面有个四五尺高的“白头公”，突然跳出来扑向张辽。张辽迎面挡住，一共杀了四个“白头公”。手下人都吓得趴在地上，张辽却一脸平静。他仔细一看，那些“白头公”既不是人也不是兽，接着把树砍倒了。那一年，张辽就被司空征召，先后任侍御史、兖州刺史——跟张昺砍树断案的硬核劲儿，简直如出一辙。
破羊角巫：你能咒人死？先咒活再说！邪术秒失灵
铅山县有个叫“羊角巫”的巫师，据说能咒死人。之前的县官怕惹祸，每次都对他客客气气。他的“咒语”套路是：把人的年龄、生辰八字写在木橛上，抓一只活羊，对着羊的肛门打一下，羊倒地的同时，被诅咒的人就会死。
张昺知道这事儿，但没立刻动手。有一天，一个老太太哭着来告状，说巫师咒死了她的儿子。张昺派人去抓巫师，巫师在山里已经察觉了，对徒弟说：“张昺是正直的人，我躲不过去，我的死期到了！”说完就束手就擒。
巫师被押到县衙后，张昺让人打他一百大板，可板子打在他身上，他没受伤，反而打板子的人手被震伤了。张昺解开他的绑绳，说：“你能咒打板子的人死，现在再咒他活过来，我就放了你。”巫师试着念咒，却根本没用，张昺把他关进了监狱。
到了半夜，突然刮起大风，石头乱飞，屋顶的瓦片哗啦啦响，像要塌了一样。张昺知道是巫师在搞鬼，起身整理好衣服帽子，点上香，端正地坐着。天亮后，他把巫师带到大堂上，众人都觉得巫师是“神人”，纷纷请求放了他。张昺不许，厉声呵斥巫师。巫师吓得浑身发抖，突然从身上掉下来一颗珠子，光芒照亮了整个大堂；接着又掉下来一本手掌大的法术书。
张昺召集下属，当场烧了法术书、砸碎了珠子，问巫师：“现在你还能怎么样？”巫师不说话，立刻倒在地上死了。众人请求把他的尸体抬出去，张昺说：“不行。”亲自去监狱里，把巫师的尸体埋了，还在上面压了块大石头。当时正是夏天，过了三天，挖开一看，尸体已经腐烂了。从此，铅山县的巫蛊之祸，彻底平息了。
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