共生号驶入动静域时，舷窗外的星象突然裂成两种姿态——左侧的“动境”里，星子在暴风中扯出纷乱的“势纹”，像无数被狂风卷动的碎绸，有的星子被势纹撕成了光屑，光轨是扭曲的折线，乱得缠成了团，像条断了线的风筝，飞旋着撞向星壁，连影子都留不下连贯的痕；右侧的“静境”里，星子在凝冰中嵌成僵硬的“止纹”，像无数被冻住的晶石，有的星子被止纹封成了冰核，光轨是凝固的直线，死得连风都吹不动，像座埋在冰里的钟，指针卡在某一刻，连时间都忘了它的存在。
两境之间的“动静渊”浮着“动静雾”：雾絮一半是奔涌的势纹（动），纹尾缠着缕沉稳的止（动含静）；一半是凝定的止纹（静），纹缘浮着丝细碎的势（静含动）。势纹奔涌时，止随势的浪头轻轻锚（动需静来稳舵）；止纹凝定时，势沿止的轮廓慢慢涌（静需动来活脉），像条河的流与深：浪涌是动（外显的势），潭静是静（内藏的稳），无浪涌则潭成了死水，无潭静则浪成了乱流，流与深相承，才成河的悠游。
“星震仪的‘动频’与‘静频’在对冲，动频过强时，星子的势纹冲垮了轨迹，连核心的止点都被撕碎；静频过盛时，星子的止纹冻住了脉络，连边缘的势气都僵成了冰。”林默盯着屏上的星图，动境的星轨成了狂舞的乱线，连恒星的引力锚点都在摇晃；静静的星轨成了冰封的死线，连流星的尾焰都凝在半空。“逐动派的星谱全是翻腾的浪线，说‘动才是生，止即死’；守静派的星谱全是凝固的冰纹，说‘静才是存，动即灭’。”
飞船落在“动静洲”，洲上卧着“动静石”：一种是“逐动石”，石身是奔涌的光浪，势纹像狂卷的漩涡，连石基都被势气蚀得发飘，像道没入深潭的急流，冲得再猛，也找不着扎根的底；一种是“守静石”，石身是凝固的冰岩，止纹像焊死的锁链，连石缝都结着层霜，像块嵌在河床的顽石，僵得再硬，也裂得没了韧性。
洲心立着“动静台”，台面是交错的“相济纹”：一半是奔涌的浪纹（动），浪底藏着细密的潭底纹（动含静）；一半是沉凝的潭纹（静），潭缘缠着细碎的浪痕（静含动）。纹路上浮着古老的图：一位动静族长者左手握“动流盏”，盏身是奔涌的光河，河底却嵌着块稳沉的静石（动含静）；右手托“静渊盘”，盘身是凝定的深潭，潭面却泛着层细碎的涟漪（静含动）。动静族在盏与盘之间行走，像首曲的起与伏：旋律是动（外显的韵），节拍是静（内藏的律），无旋律则节拍成了枯板的点，无节拍则旋律成了散乱的音，起与伏相和，才成曲的悠绵。
“他们把‘动静’拧成了‘要么疯跑着撞碎自己，要么僵坐着锈烂自己’的死结。”沈翊摸着逐动石，石身突然传来崩裂的脆响：一个逐动派工匠总把星轮的齿轮造得飞速旋转，说“动才够劲”，却在启动时因没有静齿稳住重心，齿轮全飞了出去，星轮成了堆旋转的废铁——就像匹没上缰绳的马，跑得再快，也只会冲下悬崖。
而在守静石旁，林默发现道冰裂的纹：一个守静派雕塑家总把星雕刻得纹丝不动，说“静才够稳”，却在星震来临时因没有动纹缓冲震力，雕像从头顶裂到脚跟，碎成了满地冰碴——就像座没打地基的塔，立得再直，也经不住一阵风。
“动与静，原是同脉的呼与吸。”沈翊抚着动静台的相济纹，浪纹在奔涌中藏着静的沉稳，让势气有了方向；潭纹在凝定中含着动的活脉，让止境有了生机。“你看钟摆，摆荡是动（外显的势），悬点是静（内藏的定），无摆荡则静成了死寂，无悬点则动成了乱晃；你看四季，枯荣是动（外显的变），根脉是静（内藏的恒），无枯荣则静成了僵死的根，无根系则动成了断线的叶。动是静的舒展，静是动的蓄势，展无蓄则疲，蓄无展则滞。”
共生号的共振波轻轻漫过动静洲，逐动石的浪纹渐渐凝出静的锚点，像条有了深潭的河，奔涌中藏着沉稳的底：那个逐动派工匠试着在齿轮间加了圈静止的平衡齿，新造的星轮既转得轻快，又稳得能托住星尘，转动时连光浪都跟着画出圆润的弧。
守静石的冰纹渐渐浮出动的涟漪，像块浸了流水的岩，凝固中透着活泛的气：那个守静派雕塑家试着在雕像底座刻了圈缓冲的动纹，新雕的星像既立得稳当，又能顺着星震轻轻晃，哪怕星风再急，也晃不出裂痕。
动静台的相济纹在这时亮得温润，纹上的古图旁浮出箴言：“动者静之展，静者动之蓄。动静相济，方得其常。”洲后的“动静泉”突然涌流，泉水一半是“动势溪”，能让动的势带着静的稳，不狂躁；一半是“静蓄渊”，能让静的蓄含着动的活，不僵死。泉水过处，逐动石的浪有了静的沉，守静石的冰有了动的柔，像株竹：竹身是动的摇（风过的弯），竹根是静的扎（土中的稳），摇有扎则弯而不折，扎有摇则稳而不板，摇扎相济，韧得有姿。
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