李文忠夹起一叠肉干，质问对方，“你来尝尝这肉干，看看这是否为牛肉干。”
魁梧男子尝过之后确认是牛肉干，并惊讶于店家敢于贩卖牛肉，不怕官府惩罚。
李文忠面色阴沉，愤怒地询问：“为何可以售卖牛肉干？《大明律》明文规定禁止私自宰杀耕牛，上元县难道成了法外之地？”
他将筷子重重拍在桌上，声音中带有杀意。
李文忠怒气冲冲地呼唤店小二，“小二！这肉干为何是牛肉制成？把你们掌柜的叫出来，我要与他理论。
难道不知道朝廷的《大明律》吗？”
店小二被吓得摆手否认，提到上元县不同于其他地方，在某些方面百无禁忌。
李文忠更加愤怒，质疑上元县是否已经自成王国，与其他地方不同。
当得知县尊老爷建立了集中养殖基地后，他更是气愤填膺，质问为何上元县可以如此特殊。
李文忠疑惑之际再次见到那个古怪的年轻人，不禁哑言。
此人何以如此不凡，就连饲养牲畜也能精通。
决心今日去拜访他，向店小二表示对他人的推崇并尊重上元县尊的事迹。
店小二自豪地谈论着上元县的繁荣和背后的县尊贡献。
李文忠与同伴快速用完餐后离开客栈，却遇到街上人流涌动，朝着县衙的方向聚集。
魁梧汉子拉住一个路人询问情况，得知有人即将在县衙告状，引发围观热潮。
小贩解释县尊审案的独特魅力，并说明今日虽非县尊审案时间，但因有人敲响鸣冤鼓，官府必须受理，吸引了大量围观者。
李文忠闻讯后产生浓厚的兴趣，决定前往县衙凑热闹。
他与同伴一同融入人流，朝着县衙方向前进。
叶瑾与马皇后之间的互动，宛如母子般的日常对话。
马皇后每日为叶瑾整理官服，并时常絮叨他应早点去上差，对得起朝廷的俸禄和上元县百姓的爱戴。
然而叶瑾总是以哈欠连连的态度应对，甚至戏言自己的作息已是菩萨心肠。
当马皇后质问叶瑾为何被朝廷扣光俸禄时，叶瑾自己却一头雾水。
婵婵则责备他错事连连，若不是有朝廷宽宏大量，他们早已陷入困境。
云奇领着打哈欠的小胖墩进入饭厅，一家人开始用餐。
虽然云奇最初抗拒同桌吃饭，但在潜移默化下已逐渐接受。
但每当老朱在时，云奇依然坚守规矩，不敢上桌。
因为唯有他知道那个男人——老朱的威严恐怖。
用餐时，百灵提到道衍大师为何不来与他们一起吃饭。
叶瑾对道衍大师的态度冷淡，认为他古怪且六根不净。
马皇后则责备叶瑾对幕僚的态度不佳。
而婵婵则对道衍大师的评价较为客观，认为除了饮食无禁忌外，其他方面表现良好，且对百灵姐姐极为尊重。
叶瑾揭示，和尚道衍心中暗藏不为人知的火山，其潜在的野心未知且危险。
马皇后疑惑地问道，这个和尚真的有如此野心吗？叶瑾默默点头确认。
随后告诫一旁正在用膳的小胖子，尽量避免与这个野心勃勃的和尚接触。
虽然小胖子表现出不耐烦的态度，但叶瑾仍严肃警告他。
这时，突然响起了急促的击鼓声，整个县城都能听到这密集的声音。
叶瑾意识到这是县衙的鸣冤鼓被敲响的声音，立即皱眉，并快步走向前院。
就在半路，姚广孝和陈洲匆匆赶来，告知叶瑾有十几个书生突然敲响鸣冤鼓。
他们呈上状纸，叶瑾阅览后理解这些国子监监生为了袁秀英一案发起反击。
袁秀英一案因有人推动，已传遍各地。
关于袁秀英的惩处，读书人中有两派意见，一派坚持认为袁秀英必须受到严厉的惩罚以维护道统的权威不容侵犯。
春秋时期，孔子创立儒家学派虽在当时并未占据主流，却影响了后世千年。
秦国通过法家迅速崛起并统一全国，但也因此证明法家之严苛在某些特定情境下或许有效，但长期持续则会导致内部瓦解。
因此秦朝迅速 ** 。
状纸所述袁秀英案中涉及的书生立场强硬，认为必须严惩袁秀英以维护道统尊严。
刘邦建立大汉朝后，采用道家无为而治的治国理念。
这一理念在建国初期效果显着，助力生产恢复。
但随着经济发展，其束缚性逐渐显现。
因此，至汉武帝时期，治国思想转变为独尊儒术。
自此，儒家思想延续至今。
如今有人试图为袁秀英 ** ，这看似是对儒家传统的挑战。
在上元县县衙门口，鸣冤鼓被一群身穿青衫、头戴方巾的读书人敲响，他们是国子监监生。
这群读书人的出现引起了百姓的广泛关注，因为县尊老爷的审案过程总是引人入胜。
今天虽然不是审案的日子，但鸣冤鼓的敲响意味着有重大冤情。
百姓纷纷聚集在县衙门口，期待一场精彩的审案过程。
这些读书人的出现，使得原本平静的县城变得热闹起来。
他们的神情倨傲，似乎对围观百姓露出轻蔑的表情。
然而，上元县的百姓并非没有见识的乡下人，他们认出这些读书人是国子监监生，露出了惊讶的神色。
这场审案过程将会十分引人关注。
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