正说着，山下来了几个穿着夹克的人，拿着相机对着陶坯拍照，嘴里念叨着“文创产品”“批量生产”。“是来谈合作的商人，”
陶明的脸色沉了沉，“他们说手工制陶效率低，要我们改成模具生产，还说要往陶泥里加化学釉料，说这样颜色更鲜亮。我们说这陶要靠手捏、窑火烧，他们还笑我们‘抱着土疙瘩当宝贝’。”
傍晚时分，夕阳为黄土岗镀上一层金红，陶老爹突然起身：“该封窑了。”
众人跟着他走进“祖窑”，只见他用湿黏土仔细封好窑门，又在窑顶的观火口插了根松枝：
“这叫‘看火枝’，松枝烤焦的程度能看出窑温，比温度计还准。老辈人说，烧陶要敬火，火烈了会烧裂，火弱了烧不熟，就像做人，要懂火候、知进退。”
小托姆突然发现，某些陶坯上刻着奇怪的花纹，有的像云纹，有的像水波纹。“这些是装饰吗？”
“是‘陶语’，”陶老爹拿起一个刻着鱼纹的陶碗，“老辈人传下来的，每种花纹都有说法，鱼纹代表丰足，云纹代表吉祥，都是心里的念想。你看这个回字纹，”
他指着一个陶罐，“是说日子要循环往复，生生不息，都是一辈辈人刻在陶上的期盼。”
夜里，窑火渐渐旺了起来，红光透过窑口的缝隙映在黄土坡上，像跳动的心脏。陶老爹坐在窑前的石墩上，望着跳动的火光：
“以前烧陶讲究‘三分做，七分烧’，坯子再好，烧不好也是废品。那时的陶是过日子用的，缸装粮、碗盛饭、罐存药，哪像现在，都成了摆在架子上的摆设，没了烟火气。”
陶明在一旁整理陶土，说要明天就去县里申请非遗，求他们保住这门手艺。
接下来的几日，岗上的老人们都行动起来，有的整理“陶火经”做资料，有的在窑洞前演示制陶，陶老爹则带着陶明教孩子们揉泥、
拉坯，说就算塑料再多，这土陶的手艺也不能丢，留着给后人看看老祖宗是怎么用泥土造万物的。
当文物局的专家赶来考察时，整个陶土岗都沸腾了。
专家们看着“陶火经”上的记载，摸着那些带着“陶语”的老陶器，连连赞叹：“这是民间制陶的活化石啊，比任何工艺品都珍贵！”
离开陶土岗时，陶老爹送给他们每人一个小陶罐，罐身上刻着简单的云纹，釉色是温润的赭红色。
“这罐要装米才好，”他把陶罐递过来，陶土的质感粗糙而温暖，
“陶能呼吸，米放里面不生虫，就像这日子，要有点缝隙透气，才能过得踏实。土可以烧，可老祖宗的法子不能忘，那是用血汗换来的匠心。”
走在离开的路上，身后的窑火还在夜色中闪烁，陶轮转动的“吱呀”声仿佛还在山岗上回荡。小托姆捧着陶罐，突然问：“下一站去哪？”
艾琳娜望着北方的草原，那里隐约有座毡房的轮廓。
“听说那边有个‘毡匠营’，牧民们用羊毛擀毡，织出的毡毯又厚又暖，能抵御草原的寒风，只是现在，化纤毯子多了，手工毡卖不出去，羊毛堆在帐篷里都快发霉了……”
陶土的气息还在指尖残留，艾琳娜知道，无论是粗糙的陶坯，还是泛黄的陶火经，那些藏在黏土里的智慧，从不是对自然的改造，而是与土地的对话——
只要有人愿意守护这片陶土岗，愿意传承制陶的匠心，愿意把祖辈的生存哲学融入每一把陶泥、
每一次窑火，就总能在平凡的泥土中，烧出生活的温度，也让那份流淌在陶纹里的坚韧，永远温暖着每个与土相伴的日子。
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