紫霄琼浆记
楔子
武当七十二峰,峰峰插云,雾锁丹崖,松涛卷翠,隐于楚地苍茫间。紫霄宫背倚展旗峰,宫墙映月,钟鸣谷应,自永乐年间敕建以来,便为玄门圣地。彼时山中风物清奇,珍草异兽藏于深林,而人间多有消渴之症,患者口干舌燥,饮不解渴,形销骨立,医者多以滋阴之方施治,却难济普众。一日,紫霄宫后崖云雾忽散,露出一片丹霞坡地,坡上丛生奇木,枝桠间缀满红萼果实,形如悬珠,露滴其上,晶莹剔透。恰有采药道士途经,闻果香清冽,摘而剖之,浆汁盈盈,酸甜沁脾,饮罢顿觉喉间甘霖漫溢,烦渴尽消。此等异果,便是后来载于《湖北通志》的“浆水灌”。一段关于仙草济世、实践证道的佳话,便从这云雾缭绕的武当山,缓缓铺展……
上卷
第一部分 丹崖遇旱 消渴蔓延
永乐十三年,楚地大旱,自春至夏,滴雨未沾。汉江水位骤降,滩涂裸露,田畴龟裂,禾苗枯焦。武当山虽有山泉滋养,却也难逃旱气侵袭,山中草木半枯,涧水渐细,连紫霄宫的千年古井,水位也较往年低了三尺。旱气熏蒸,人间消渴之症陡然增多,武当山下的十堰镇、均州城,患病者络绎不绝。
镇上有樵夫李二,世代以砍柴为生,力壮如牛,寻常风寒不侵。入夏后,他却日渐反常,白日挥斧不过半个时辰,便口干舌燥,喉咙似冒烟火,腰间水囊喝空三袋仍不解渴;夜里辗转难眠,舌干唇裂,晨起枕边竟留着干涸的血渍。起初他只当是天热缺水,谁知过了半月,人瘦得脱了形,颧骨高耸,眼窝深陷,连担柴的力气也没了,只得卧病在床。
均州城里的老秀才张仲文,寒窗苦读十余年,一心想赴京赶考。偏逢大旱,他闭门苦读,只觉心火燎原,白日饮水数升,仍觉津液枯竭,笔下字迹日渐枯瘦;夜里更甚,舌尖灼痛,难以成眠,不过月余,便形容憔悴,连经书也难再翻阅。他遍请城中医者,有的说是“心火过旺”,开了黄连、黄芩等苦寒之药,服后泻痢不止,消渴更甚;有的说是“肾阴亏虚”,用熟地、麦冬煲汤,却因滋腻碍胃,食后腹胀,收效甚微。
消息传到紫霄宫,住持玄虚道长忧心忡忡。他召集宫中道士议事,殿内香烟袅袅,玄虚道长抚须叹道:“《黄帝内经》有云‘二阳结,谓之消’,今岁旱气盛行,天地燥热,人受其邪,肺胃津伤,故消渴蔓延。我等身为玄门弟子,当以济世为怀,岂能坐视百姓受苦?”众道士纷纷颔首,其中年方弱冠的云清道士,自幼跟随师父采药辨草,深谙山中物性,此时挺身而出:“师父,弟子愿往山中寻访,或有能生津止渴的奇物,可解百姓之厄。”
玄虚道长见他眼神坚毅,便点头应允:“山中险远,你且带上干粮水囊,多备绳索刀具,若遇凶险,切勿勉强。切记‘顺时取物,道法自然’,不可滥采生灵。”云清道士躬身领命,次日天未亮便背上药篓,手持柴刀,踏着晨露向紫霄宫后崖而去。后崖素来人迹罕至,坡陡林密,荆棘丛生,云清道士攀岩附壁,行至正午,才抵达一片从未踏足的丹霞坡地。此处雾气氤氲,与山外旱象截然不同,坡上草木青翠,竟似有甘霖滋养。
他正诧异间,忽闻一阵清冽果香,循香而去,只见前方数十株奇木,树干黝黑,枝繁叶茂,叶片呈长椭圆形,边缘带细齿,叶面泛着油光。枝桠间挂满红萼果实,果实圆润,如樱桃般大小,萼片鲜红如霞,紧紧包裹着果肉,风过枝摇,果实轻颤,浆汁似要从果皮中渗出。云清道士心中一动,想起《神农本草经》中“甘味能补、能和、能缓,酸味能收、能涩”之说,这般酸甜之果,或许正是生津之品。他小心翼翼摘下一枚,指尖触之,果皮薄而有弹性,轻轻一掐,便有琥珀色浆汁溢出,清香扑鼻。
第二部分 琼浆初尝 妙解沉疴
云清道士将果实凑到唇边,轻轻吮吸,浆汁入口,酸甜交织,初觉微酸,继而回甘,顺着喉咙滑下,瞬间便觉喉间燥火消散,五脏六腑似被甘霖浸润,连日赶路的疲惫也消解了大半。他心中狂喜,又摘了数枚,细细品尝,只觉这浆汁清润不腻,生津止渴之效,远胜寻常瓜果。他想起山下百姓的消渴之症,连忙采摘了满满一药篓,又用随身携带的竹简,记下奇木的形态、果实的性味,才匆匆下山。
回到紫霄宫,云清道士即刻向玄虚道长禀报。玄虚道长取过一枚果实,剖而观之,见浆汁充盈,闻之清香,便让侍童取来清水,将果实捣汁,兑入水中,分给宫中几位因打坐悟道而略感口干的道士饮用。不过片刻,几位道士纷纷称奇,都说“饮罢津液自生,心清神爽”。玄虚道长沉吟道:“此果浆汁丰沛,酸甜适宜,恰合‘酸甘化阴’之理。消渴之症,多为阴虚燥热,阴液亏虚则燥火内生,酸能敛阴,甘能补津,二者相合,正可滋养阴液,清泻燥火。”
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