张文弼的弹劾如同在平静的湖面投下巨石，涟漪迅速扩散。尽管朱元璋当廷斥责并罚俸，但“星槎计划劳民伤财、蛊惑君心”的论调，却在保守文官和某些别有用心者的推波助澜下，悄然在朝野间传播开来。接连几日，都有御史或给事中上疏，或明或暗地质疑海外探索的必要性，要求朝廷将精力放回“内政根本”。
压力，如同无形的蛛网，缠绕在推行“星槎”计划的每一个人身上。
这一日的常朝，气氛格外凝重。果然，刚议完几件常规政务，都察院另一位以清流自居、素与李仕鲁交好的老御史周观政，手持玉笏，颤巍巍地出列，开始了长篇大论的劝谏。他引经据典，从汉武海疆虚耗，讲到隋炀征高丽亡国，中心思想只有一个：固守陆地为王，开拓海洋乃取祸之道，请求陛下立即停止“星槎”相关事宜，惩办“鼓吹奇技淫巧、误导圣听”之人。
这一次，附议者更多，声音也更响。甚至有几个平日中立、掌管钱粮的户部官员，也面露难色地表示，筹建舰队耗资巨大，如今国库虽不至空虚，但亦需量入为出，暗示应优先保障北边防务和国内赈济。
龙椅上的朱元璋，面沉如水，手指无声地敲击着扶手，目光在争论的臣子们脸上扫过，最后定格在一直沉默的吴铭身上。
“吴铭，”朱元璋的声音打破了朝堂上的嘈杂，“周御史等人所言，你也听到了。都说海外之事虚无缥缈，耗资巨大，你怎么说？莫非真要咱做个闭目塞听的昏君，坐视潜在之患成长？”
这话分量极重，直接将问题抛回给吴铭，也堵死了那些劝谏者“勿蹈昏君覆辙”的论调。
吴铭深吸一口气，知道不能再沉默。他整了整衣冠，稳步出列，并未直接反驳周观政，而是面向朱元璋，朗声道：
“陛下，臣近日于格物院，与巴罗（他刻意用了这个名字，引起一阵低语）沟通，偶有所得，可否请陛下准许，呈上一物于御前？”
朱元璋眯了眯眼：“准。”
一名小太监立刻上前，接过吴铭从袖中取出的一卷画轴，在御阶前缓缓展开。
那不是山水，也不是人物，而是一幅极其古怪的“图”。图上画着几个大小不一的圆圈，由一些复杂的曲线连接，旁边标注着密密麻麻的符号和汉字注释。
“陛下，诸位大人，”吴铭指着那幅图，声音清晰而稳定，“此图，并非臣凭空臆想，乃是根据巴罗描述，结合臣所知天文地理，推演而出。此乃……我等所处天地之大略运行图示。”
他指着最大的一个圈：“此可视为太阳。”又指向一个较小的圈，“此可视为地球，即我等所立之大地。”他的手指沿着地球的轨迹滑动，“地球并非静止，亦非天圆地方，而是环绕太阳运行，同时自身亦在旋转，故有四季交替，昼夜分明。”
此言一出，满朝哗然！
“荒谬！”
“妖言惑众！”
“吴铭！你竟敢亵渎圣贤之道！”周观政气得胡子直抖，指着吴铭厉声呵斥。盖天说、浑天说才是主流，日心说？闻所未闻！这简直是对传统宇宙观的颠覆！
吴铭丝毫不乱，目光扫过那些激愤的官员，声音反而提高了几分：“荒谬？诸位大人可知，若依此理，便能解释为何月有阴晴圆缺？为何船只远航，总是桅杆先现、船身后现？为何南北星象不同？佛郎机人为何能凭借星辰定位，远渡重洋，找到通往印度乃至更远之地的航线？！”
他接连几个问题，掷地有声，让一些叫嚣的官员一时语塞。这些现象，很多水师将领和精通天文的人都观察过，却难以用传统理论完美解释。
“尔等只知固守典籍，却不知天地之广，远超书本所载！”吴铭趁势追击，语气中带上了一丝悲愤与激昂，“佛郎机人信此道理，故能造坚船，利火炮，遍航四海，攫取财富！他们信，所以他们来了！他们甚至可能已经找到了通往巴罗所指东方富饶之地的航线！而我们呢？我们还要在这里争论大地是方是圆，争论是否应该走出去看看吗？！”
他猛地转身，再次面向朱元璋，深深一揖：“陛下！认知天地，方能驾驭天地！知晓海疆，方能守护海疆！‘星槎’计划，非为虚无缥缈之仙山，实为认知真实世界、保障大明万世基业之必须！若因循守旧，坐井观天，待他日强敌自海上来，携我等未知之技术、掠夺自远方的财富兵临城下，我等难道还要捧着故纸堆，去跟人家的坚船利炮讲仁义道德吗？！届时，我等才是真正的千古罪人！”
一番话，如惊雷炸响，将争论从“是否劳民伤财”提升到了“文明认知竞争”和“国家生死存亡”的层面！他用近乎离经叛道的天文图示作为引子，最终落脚点却无比现实和尖锐——不进步，就要挨打！
朝堂之上，一片死寂。就连周观政等人，也被这宏大的视角和沉重的后果噎得说不出话。
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