回到藏经阁，慧明师父正在整理一批新送来的经书。见沈青瓷进来，他指了指角落里几个木箱：“这些都是从金陵栖霞寺请来的珍本，需要逐一登记造册，小心保管。”
沈青瓷打开一个木箱，里面整整齐齐地码放着用黄布包裹的经书。她取出一本，解开黄布，是一部《楞严经》。翻开扉页，上面有一段前主人的批注：
“众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。”
她又是一怔。这句话她不是第一次看到，但此刻读来，却有了不同的感受。
妄想执着...她对自己的身份、对赵明轩的爱情、对富贵荣华的生活，不都是妄想吗？以为这些能带给她永恒的快乐，不也是执着吗？
她继续翻阅，在另一页上又看到一段批注：
“爱不重不生娑婆，念不一不生净土。”
这句话像一根针，直直刺入她的心扉。正是因为情爱太重，她才投生到这婆娑世界，经历这许多痛苦；正是因为心念不转，她才无法抵达内心的净土。
不知不觉，夕阳西斜，藏经阁内光线渐渐暗淡。慧明师父点燃了油灯，昏黄的灯光在经书上跳跃。
“女施主今日似乎颇有收获。”老僧忽然开口。
沈青瓷抬头，发现慧明师父正微笑着看她。她想了想，诚实地回答：“读了些经书，似乎明白了一些道理，但...还是放不下。”
慧明点头：“放下不是一蹴而就的。就像染了尘的铜镜，需反复擦拭，才能重现光明。心也是如此，需时时观照，渐渐清明。”
他指了指沈青瓷手中的《楞严经》：“经书是擦镜的布，但擦不擦，如何擦，还要看持镜的人。”
沈青瓷若有所思。是啊，她读了这么多经书，懂了这么多道理，但若不在心上下功夫，又有什么用？
晚钟响起，暮色四合。沈青瓷向慧明师父告辞，走出藏经阁。钟声在群山间回荡，与早晨的钟声并无二致，但听在她耳中，却有了不同的意味。
晨钟唤醒沉睡的身体，暮钟则唤醒沉迷的心灵。
回到厢房，云袖已经备好了晚膳和热水。沈青瓷简单用了些饭菜，便让云袖先去休息。她自己则坐在窗前，望着窗外那轮渐渐升起的明月。
月光如水，洒在庭院里的青石板上，仿佛铺了一层薄霜。几株瘦竹在月光下投下斑驳的影子，随风轻轻摇曳。
她想起很多年前，她还是个小姑娘时，也曾这样坐在窗前看月亮。那时父亲还是地方小官，家境虽不富裕，但一家人其乐融融。她常常趴在母亲膝头，听母亲讲嫦娥奔月的故事。
是从什么时候开始，她失去了那份简单的快乐？是从父亲升任尚书，全家迁往京城开始？是从她成为京城才女，受尽追捧开始？还是从她遇见赵明轩，陷入那场轰轰烈烈的爱情开始？
地位、名声、爱情...这些世人追逐的东西，反而成了她快乐的枷锁。
“心如工画师，能画诸世间...”她喃喃重复着慧明师父的话。
既然心能画出痛苦，也应该能画出平静吧？
她取来纸笔，在月光下缓缓写道：
“今夕复何夕，独坐对明月。心随竹影动，意共霜华洁。往昔浑似梦，今朝始觉缺。缺处非不足，圆满反而灭。”
写到最后两句，她停笔思索。缺处非不足，圆满反而灭——是啊，月满则亏，水满则溢，人生有缺憾未必是坏事。若她婚姻美满、一生顺遂，或许永远不会有此刻的醒悟，永远不会去思考生命真正的意义。
她吹熄油灯，任由月光洒满房间。今夜，她第一次不再抗拒回忆，不再逃避痛苦。她让那些画面在脑海中一一浮现——与明轩初遇时的悸动，定亲时的喜悦，新婚时的甜蜜，发现柳如烟存在时的震惊，明轩提出休妻时的绝望，离开赵家时的屈辱...
像看一场别人的戏，她平静地看着这些场景来了又去。奇怪的是，当她不抗拒时，那些画面反而失去了刺痛她的力量。
钟声又响了，是暮鼓钟。沉厚的钟声在夜空中回荡，一声接一声，仿佛在为她过往的人生送行。
她忽然明白，晨钟暮鼓之所以日复一日地响起，不是因为寺僧们迂腐守旧，而是因为众生健忘——忘记生命无常，忘记时光易逝，忘记一切终将过去。所以需要钟鼓不断提醒，不断唤醒沉迷在尘梦中的灵魂。
而她，也是这众生中的一个。
夜深了，月光移到了西窗。沈青瓷躺在床上，却没有睡意。她听着山风穿过松林的声音，听着远处溪流的潺潺声，听着偶尔传来的夜鸟啼鸣。
这些声音一直都在，只是她从未静心聆听。
就像她内心的平静，其实一直都在，只是被太多的妄念遮蔽了。
“从明天开始，”她对自己说，“试着放下执着，试着重新画一颗心。”
窗外，一颗流星划过夜空，转瞬即逝。她没有许愿，只是静静地注视着那道短暂的光芒，然后翻了个身，沉沉睡去。
这一夜，她第一次没有做梦。
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