或许，这八阵图根本就没有破解之法。
黄承彦能够破阵，并非因为他通晓阵法的逻辑，而是他明白如何顺应天命，遵循天理。
他在带领陆逊走出八阵图后，也说自己并非在帮助陆逊，而是天命使然。
如果一心只想破阵，恐怕这辈子都无法走出八阵图。
我干脆合上笔记本，整理好行装，就地躺下。任由所乘的小船在忘川河上漂流，无论它飘向何方，都无所谓。
刚一躺下，我就感到无比困倦，很快便沉沉睡去。
起初，我还觉得四周寒冷阴森，睡得并不安稳。
但渐渐地，周围变得温暖起来，耳边的呼啸风声也停了下来。
取而代之的是潺潺的流水声。
这一觉让我精神百倍，我睡眼惺忪地爬起来，睁开眼睛。
眼前的景象让我惊呆了。
与我想象中暗无天日的地宫和古墓完全不同。
这哪里是蜀山古墓，分明是世外仙境。
我所乘的小船仍在河上漂流，但头顶已是晴空万里。
两岸是陡峭高耸的山崖绝壁，我抬头望去，山壁夹缝中生长的小树上还站着杜鹃鸟。
小船顺着河流一直前行，等我回过神来，前方竟是一道瀑布的落差！
我大吃一惊。
连忙爬起来，环顾四周，寻找可以抓住的东西。
但我刚站起来，还没站稳，脚下的船就颠簸了一下，又把我摔回船舱，头险些撞到玉棺上。
接着，船身来到瀑布的断层，逐渐倾斜，直到以竖直的状态直直坠落。
“啊啊啊啊！！！”
我惊恐万分。
那一瞬间的失重感，简直像坐过山车一样刺激。
我死死抓住船头的木牙，跟着小船一起落下悬崖。
这么高的落差，这么急的河流，即便是落在水面上，那一瞬间的阻力也与摔在水泥地上无异。
以前上学时，我的一个室友经常喜欢思考一些哲学性的科学问题，比如人从一百米高空摔进水里会怎样。
有人认为不会死。
但事实并非如此。
电视上的跳水运动员都经过专业训练，而普通人从高空坠入水中，与跳楼没有区别。
毕竟水也有密度，就像有人用水泼你，你也会感到轻微的砸脸感。
而在高空坠落时，经过快速加速落入水中，水面密度来不及分散，结果就是摔得筋断骨折。
此刻，我深切体会到了这种感觉。
我跟着小船狠狠砸进水里，那一瞬间的冲击力和疼痛感让我刻骨铭心，甚至比发疯的二胖那一巴掌还要猛烈。
若不是我有延维蛊能在蜕皮后修复伤势，恐怕我现在已经成为玉棺中的一员了。
更让我意外的是，尽管我被摔得够呛，但小船和玉棺居然完好无损。
而且落水后，船像一片树叶般迅速浮上水面，玉棺也安然无恙。
我全身湿透，趴在船头，几乎动弹不得。
呛进肺里的水让我咳了好一阵，才慢慢缓过气来。这时小船已经自行靠岸，无人操控。
我跳下船，发现岸边是一片开阔的空地，上面停满了船棺，每具船棺中都有一口玄水玉棺，棺中躺着男女苗人。
之前我还在疑惑，那些漂流在河上的船棺里都是男苗人，女苗人的棺椁去了哪里？原来都在这里。
同时我注意到一个细节：男苗人的玉棺中大多没有金丝楠木匣子。
也就是说，之前袭击我们的那些载有金丝楠木匣子的船棺，其实是忘川河上的巡游机关，一旦有外人上船，就会激活其中的蛊虫，这大概是古墓的防护手段之一。
而每次只有一具真正的玉棺能抵达这里。
那么问题来了——这些玉棺已经停在岸上，新的玉棺又从何而来？
难道是上方某个苗人死后被放入船棺，顺流而下？
可我在黑苗寨并未见到船棺的踪迹。
对了！我确实没在黑苗寨看到船棺。
除了几十年前动乱留下的骸骨，我也没见到黑苗先人的坟墓。
这么说来，这里很可能就是黑苗人的最终安息之地？
我抬头望去，看见蔚蓝的天空和流动的白云，确定这里应是地面。
这让我更加困惑。我们明明深入地底，从暗河漂流而来，为何到了忘川河下游，反而回到了地上？
不知为何，这里总给我一种说不出的违和感。
我隐约觉得，我的视觉可能欺骗了我——这里不像是地上，更像仍在地下。
但天空明明就在眼前，而且棺椁也未必一定要葬于地下，像悬棺之类的葬俗并不少见。
不过，我不认为诸葛亮和张三丰布下重重迷阵，仅仅是为了守护某种葬俗。
他们阻止外人进入，说明这里一定另有玄机。
我小心地绕过船棺，生怕惊动这些苗人先祖。
走着走着，忽然意识到有些不对劲。
这些棺椁除了男女有别，陪葬物似乎也有差异。
我仔细一看，发现男苗人的玉棺中比女苗人少了一样东西——丝绸。
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