胡三省资治通鉴通读本

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第79章 晋纪一

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??5. 二月,晋武帝解除对汉朝宗室的禁锢。(胡三省注:曹魏取代汉朝后,对刘氏宗室进行禁锢,现在晋武帝解除了这个禁令。 )

??6. 三月(胡三省注:章:甲十一行本“月”下有“戊戌”二字;乙十一行本同;孔本同;张校同;退斋校同。 ),吴国派大鸿胪张俨、五官中郎将丁忠前来吊祭晋文王司马昭。(胡三省注:因为司马昭去世。)

??7. 吴国散骑常侍王蕃,气质高雅,为人刚正,不会迎合他人的脸色和旨意,吴主孙皓因此不喜欢他。散骑常侍万彧、中书丞陈声趁机在孙皓面前诋毁他。丁忠出使回来后,吴主孙皓大宴群臣,王蕃喝得酩酊大醉,趴在地上。吴主怀疑他是装的,就派人把他抬到宫外。过了一会儿,又把他召回来。王蕃一向注重自己的威严仪态,回来后举止依旧从容自若。吴主见状大怒,呵斥左右的人在殿下将他斩首,然后带着人登上了来山(今湖北鄂州市西)(胡三省注:《水经注》记载:武昌城南有来山,就是樊山。吴主孙皓登上此山,让亲近的人扔王蕃的首级,让老虎争抢。 ),让亲近的人扔王蕃的首级,让老虎像狼一样扑上去争抢撕咬,王蕃的首级都被摔碎咬坏了。

??丁忠劝说吴主孙皓:“北方晋国没有做好防守和作战的准备,我们可以趁机袭击并夺取弋阳(今河南潢川县西)。”(胡三省注:弋阳县,汉代属汝南郡,魏文帝时分立弋阳郡。说,输芮翻。)吴主孙皓就此事询问大臣们的意见,镇西大将军陆凯说:“北方的晋国刚刚吞并了巴蜀,现在派使者来求和,这并非是向我们求援,而是想积蓄力量,等待时机罢了。如今敌人的势力正强大,我们却想侥幸取胜,我看不到这样做有什么好处。”(胡三省注:徼,工尧翻。)吴主孙皓虽然没有出兵,但从此与晋国断绝了往来。陆凯是陆逊的族子。

??8. 夏季,五月,壬子日,博陵元公王沈去世。

??9. 六月,丙午晦日,发生了日食。

??10. 晋文帝司马昭去世后,臣民们都按照权宜的制度,服丧三天就除去丧服。葬礼结束后,晋武帝也除去了丧服;但他仍然戴着白色的帽子,吃着素食,哀伤憔悴的样子如同还在服丧期间。秋季,八月,晋武帝准备前往崇阳陵拜谒,大臣们上奏说,秋暑还未退去,担心皇帝会因悲伤过度而损害身体。晋武帝说:“我能够去拜谒先帝的陵墓,心情就会好起来,身体自然也会好的。”他又下诏说:“汉文帝不让天下人都为他长久服丧,这也是帝王极为谦逊的表现。(胡三省注:汉文帝的遗诏见十五卷后七年的记载。真德秀说:汉文帝的这道遗诏,是缩短服丧时间的开端。然而这道遗诏本来是为官吏和百姓制定的,汉景帝作为继位的君主,怎么能因为这道遗诏而缩短自己的服丧时间呢!我去拜谒先帝的陵墓,怎么能不穿丧服呢!大家商议一下,让我穿着丧服前往吧。而大臣们依旧按照原来的制度行事。”尚书令裴秀上奏说:“陛下您已经除去了丧服,现在又要穿上,这在道义上没有依据;如果您穿丧服而大臣们不穿,我们心里也会不安的。”晋武帝下诏说:“我只是担心自己的哀伤之情达不到应有的程度,哪里在乎穿什么衣服呢!你们如此恳切,我怎么能执意违背大家的心意呢。”于是就没有穿丧服。

??中军将军羊祜对傅玄说:“为父母守丧三年,即使是尊贵的天子也应该遵守,这是符合礼制的。(胡三省注:三年的丧期,从天子到平民都应遵守,意思是说即使以天子的尊贵,也应该为父母尽三年的孝,服三年的丧。而汉文帝废除了这个制度,损害了礼义,我常常为此叹息。如今主上极为孝顺,虽然被夺去了服丧的形式,但实际上在践行丧礼。如果能借此机会恢复先王的制度,不是很好吗!”傅玄说:“用一天来代替一个月的服丧时间,这种做法已经延续了几百年(胡三省注:以日易月,是汉代儒生的错误说法;注释见十五卷汉文帝后七年的记载。),一下子恢复古代的制度,很难实行啊。”羊祜说:“就算不能让天下人都按照礼制服丧,至少让主上能顺遂自己的孝心,服满三年之丧,不是也很好吗!”傅玄说:“如果主上不除去丧服,而天下人都除去,这样就只有父子之间的亲情,却没有了君臣之间的规矩。”于是这件事就作罢了。

??戊辰日,大臣们上奏请求晋武帝更换日常的服饰,恢复正常的饮食,晋武帝下诏说:“每当我想到先帝在地下,而我却不能尽完守丧的礼节(胡三省注:《左传》记载:齐国的晏桓子去世,晏子穿着粗布丧服,系着苴麻做的腰带。杜预注释说:苴,是有籽的麻,取其粗糙的特点。),心里就感到非常沉痛。更何况现在让我吃着稻米,穿着锦绣的衣服呢!这只会让我更加悲痛,无法缓解我的心情。我出身于儒者家庭,传承礼仪已经很久了,怎么能一下子就改变我对先帝的这份感情呢!大家已经跟着我遵守了很多丧礼的要求,你们可以去看看孔子回答宰我的话(胡三省注:《论语》记载:宰我问:“为父母守丧三年,时间太长了。君子三年不举行礼仪活动,礼仪必然会荒废;三年不演奏音乐,音乐必然会失传。旧谷已经吃完,新谷已经登场,守丧一年就可以了。”孔子说:“吃着稻米,穿着锦缎衣服,你心里会安宁吗?”宰我说:“安宁。”孔子说:“你觉得安宁,那就这样做吧。”宰我出去后,孔子说:“宰予真是不仁啊!孩子出生三年后,才能脱离父母的怀抱。为父母守丧三年,是天下通行的丧礼。”《仪礼》说:父亲,是儿子的天。省,悉景翻。),就不要再为此事争论了!”于是晋武帝一直穿着朴素的衣服,吃着素食,守丧三年。

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